JUNDOKAN INTERNACIONAL DE PORTUGAL

 

 

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Sensei Teruo Chinen

 

GOJU - RYU   KATA

 

( Fukyu Kata )

Fukyu Kata Dai Ichi

Fukyu Kata Dai Ni

Fukyu Kata Dai San

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( Kaishu Kata )

Gekkisai Dai Ichi

Gekkisai Dai Ni 

 Saifa

Seiyunchin

Shisochin

Sanseru

Seipai

Kururunfa

Sesan

Pichurin (Suparinpei)

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( Kihon Kata )

Sanchin 

 

(Heishu Kata)

Tensho

 

 

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Treino de Kata Dojo Jundokan em Okinawa

 

Por : Sensei José Campos

A Kata é um padrão de movimentos com técnicas de ataque e defesa . Cada kata consiste de movimentos pré-determinados que o praticante pode treinar sozinho. As katas de Goju-Ryu foram criadas por vários Mestres e são baseadas em muitos anos de experiência e de combate e investigação.

Sabe-se que muitos dos movimentos originam de movimentos usados em combate entre animais, entre animais e o homem e entre homens. Outro aspecto importante é o facto de o aparelho circulatório ter sido estudado assim como os pontos mais frágeis em relação à hora do dia como outras leis da natureza, incluindo o nascer e o pôr-do-Sol.

Na China , a Kata já era praticada há 1600 anos pelos budistas com o objectivo de fortalecerem o corpo e o espírito.

O verdadeiro significado do kata e a sua compreensão vem da prática e dedicação que cada praticante lhe confere. Assim, alterar a Kata para facilitar a prática de um principiante é alterar o espírito atravês do qual a kata foi criada.

No Karate não se deve criar o ataque . Todas as katas iniciam com uma técnica defensiva, o que transmite o verdadeiro espírito do seu significado. Além de no karate não se provocar o ataque, a melhor defesa é sempre evitar o combate . Esta é a razão pela qual se diz que o karate é a arte do sábio.

A fim de se treinar  a Kata correctamente os seus movimentos devem ser praticados repetidamente , pois só assim se consegue aperfeiçoar e dominar a sua execução.

A vantagem desta prática é que pode ser feita sem adversário, em qualquer altura e em qualquer lugar.

Quase todas as Katas de Goju-Ryu foram criadas por Sensei Kanryo Higaonna, o qual estudou e praticou durante muitos anos com Sensei Ryu Ryuko, na provincia de Fukien, na China. As katas que o Sensei Kanryo Higaonna trouxe da China, foram:

Sanchim, Saifa, Seyunchin, Shisochin, Sanseru, Sepai, Kururunfa, Sesan e Suparinpei.

A origem dos mestres que criaram estas katas é  desconhecida.

AS KATAS E O SEU SIGNIFICADO

Muitos dos nomes das katas representam números chineses que simbolizam conceitos do Buda. Como por exemplo Suparimpei (o número108 em chinês) tem um significado especial para o budismo. Diz-se que o Homem tem 108 paixões do Diabo. Nos templos budistas, no dia 31 de Dezembro de cada ano, quando o relógio toca à meia noite, o sino toca 108 vezes com o intuito de afastar estes maus espiritos.

O número 108 da Suparimpei é calculado de ( 36x3 ). O simbolismo do numero 36 está relacionado com kata Sanseru.

O número 3 simboliza o passado, o presente e o futuro.

Sanseru, escrito em caracteres chineses tem o número 36 e é calculado pela fórmula ( 6x6 ), o primeiro 6 representa o olho, o ouvido, o nariz, a lingua, o corpo e o espírito. O segundo seis simboliza a cor, a voz, o gosto, o cheiro, o toque e a justiça.

Sepai tem o número 18  e é calculado de ( 6x3 ). O número seis tem o mesmo significado que o segundo seis em Sanseru. O três representa o bem, o mal e a paz.

As quatras katas, Gekisai Dai Ichi, Gekisai Dai Ni, Sanchi e Tensho são relativamente novas e são da autoria do Sensei Chojun Miyagi.

Enquanto a kata Sanshi representa o aspecto ( GO ) duro do Goju-Ryu,  a kata Tensho tem haver com o ( JU ) suave. No entanto, ambas se concentram no desenvolvimento e equilibrio muscular do praticante e na correcção postural e respiratória, evitando lesões essencialmente na coluna e articulações.

 

Bibliografia : " Performances of  Kata "

( Sensei Morio Higaonna )

 

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